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遥想文王演周易
作者:风水师 来源:人民网 2012-04-11 16:16:31

  小时候就知道《易经》,因为它是五经之首,是历代文人要求后人细读之书。很早就知道阳爻、阴爻和六十四卦,因为母亲在我少时动不动就要请人给我起卦。上中学时就记住了《易经》中的一些精彩句子,像“天行健,君子以自强不息”;像“天尊地卑,乾坤定矣”;像“诬善之人其辞游,失其守者其辞屈”等等,说得多么简洁智慧。但却一直不知道《易经》出自河南汤阴,不知道周文王就是在汤阴城北八里地的羑里城里发明了《易经》。
  
  丙戌年5月,当我站在羑里城的门口,站在周文王的那座巨大雕像前,我才明白,对于我们中华民族的众多文化遗存,我其实是多么的孤陋寡闻。对不起,我来得晚了!我对着文王姬昌那张饱经风霜的脸在心里道歉。
  
  大约在公元前11世纪,殷商的最后一位王位继承者纣王帝辛,上台之后以很快的速度腐败着。其腐败的最明显标志,就是耽于淫乐和动辄杀戮,九侯的女子献于纣王,仅仅因为该女不喜淫欢,就被纣王杀害,纣王还把献女的九侯剁成肉酱。鄂侯对此强进忠言,也被纣王杀死并做成干肉。周文王姬昌闻知此事仅偷偷叹息了一声,被崇侯虎告知纣王,结果,姬昌也被关在了羑里这座监狱。纣王将姬昌投进监狱的本意,是要惩罚他,可纣王没有想到,他的这个残暴举动却催生了一部影响深远可称伟大的经书。
  
  82岁的姬昌被关进监狱,其内心的痛苦可想而知,人仅仅因为叹息了一声,就要遭此磨难,世道怎会变成了这样?我猜,他最初入狱的那些天,可能会因气愤难息而在这所高出地面五米的台形监狱里不停地踱步。但最后,他使自己镇静了下来,他明白他必须接受眼下的现实,不管心中多么不满和气恨,他都暂时无法走出这座监狱。既然如此,那就找点事做吧,要不然,怎么度过漫长的白天和夜晚?在监狱里能做成什么事?有监规在限制着,有武士在监督着!那就思考,没有谁能剥夺得了自己思考的权利。思考什么?82岁的姬昌要思考的事情太多,可只有一个问题最紧迫,那就是思考自己的命运,他太想知道自己未来的命运了,太想预测自己还会碰到什么,预测等在自己前边的是什么事情。可怎样预测?用何种办法预测?也许就在这时,他想起了伏羲的八卦,想起了八卦中的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,他于是依此琢磨,开始了自己的发现和创造。
  
  他从自然界选取了天、地、雷、风、水、火、山、泽8种自然物,作为万物生成的根源;他把世上千变万化纷纭复杂的事物,抽象为阴阳两个基本范畴;他把刚柔相对、变在其中,作为自己对世事和人生的基本看法;他将八卦演绎成六十四卦和三百八十四爻……正当他全心钻研这前所未有的预测学时,新的打击又来到了,纣王为了进一步污辱姬昌的人格,从精神上彻底把他压垮,竟把他的长子伯邑考杀害,并烹作肉羹强令姬昌喝下。姬昌胸怀灭商大志,为避免遭到“辟尸”残害,只得咽下这揪心裂肺的人肉汤然后再去含泪呕吐。为了对付这残忍的摧残,姬昌能做的就是更深地沉入对易经的钻研之中,去总结古人的生活经验,去回想古代的历史故事,把它们作为自己卦辞和爻辞的内容……
  
  整整7年时间。在两千多个日夜里,文王就用监狱地上长的蓍草作为工具,把六十四卦和三百八十四爻演绎得清清楚楚。这需要怎样的毅力和忍耐力!他这样做的最初动机,可能只是为了预测自己的命运,为了短暂地忘记那难忍的污辱和锥心的苦痛,但他的研究成果,却为预测学埋下了第一块基石,对中国天人合一的哲学思想做了最早的探索。他创立的易经演绎方法,也已被当代科学家借鉴于现代科研中。
  
  苦难成就了一个伟人。文王拘而演周易的经过,让我们再一次见识了人抵御苦难的能力,见识了人的创造力有时会被苦难激发的奇迹。周文王姬昌的遭遇和作为再一次告诉我们,世界上没有不可以承受的苦痛,人有着抵挡苦难的巨大潜力,当命运给了你意外的灾难后,你要坚信自己不会被压垮,你要迅速找到使自己重新站立起来的办法。
  
  在羑里城这座远古的监狱里,你既可以看到人心的阴暗和人性的丑恶,也可以感受到人的毅力的珍贵和人的灵魂的高贵,还可以让自己的精神得到一次沐浴并获取到在逆境中前行的勇气。
  
  《人民日报》(2006-07-12第16版)

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