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谢贵文:八字格局
作者:谢贵文 来源:中华易学文化促进网 2012-07-03 11:22:52

  文字整理:易劲松
  

  古书有曰;
  
  甲木生人最聪明,
  
  深谋远虑是英雄,
  
  五湖四海交朋友,
  
  仗义疏财有声名,
  
  为友能舍黄膘马,
  
  两胁插刀不嫌疼,
  
  别人若有为难事,
  
  舍已为人也现成。

 

  姓名: 假设     来自: 北京 

  出生: (出生地的北京时间)2012年3月14日13时56分    出生地经度: 120度0分

  农历: 农历壬辰年(龙)二月廿二    真太阳时: 2012-3-14 13:48:00

  男命: 壬辰      癸卯     甲戌      辛未   (申酉空)

  大运: 癸卯   甲辰   乙巳   丙午   丁未   戊申   己酉   庚戌   辛亥   壬子  

  岁数: 1-7岁 8岁   18岁   28岁 38岁  48岁  58岁  68岁  78岁  88岁 

  我们还是继续接着上节课的命理分析往下讲,上节课我们批断了这个八字,上次批断的方法,是按照我们传统的书本理论,那就是我们所谓那些断命的名书里面,完全是按照书本理论去断的,今天我还是再批断这个八字,今天批断的方式吧,我就结合我们门派平时的断命理论,那我首先我要讲一下我们门派的主要特点是什么,我们的断命理论,最基础的是四大特点:A,首先要知道命主的出生地在哪里,那就是说,出生一个八字的时候,我们首先要分析这个八字格局的强旺衰弱,那么我们分析他强旺衰弱的理论依据是什么呢?第一,要看他的出生地。为什么要看他的出生地呢?因为我们可以用一个非常简单及普通的方法来做一个比喻,中国是大农业国,大部分人耕作种地,大多数人基本都懂的种地知识,这个知识就是我们把种子首先要种在肥沃的土壤里,那么这个土壤的肥沃或贫瘠,就是这个种子后天的基因,如果把种子播到肥沃的土壤里,这颗种子发的芽就强壮,如果播在贫瘠的土壤里,这颗种子的发芽就衰弱了。再者,在我们以前的课程里讲过,把我们国家分为东南西北中,在我们的五行理论里,也给东南西北中各方有固定的五行。比如说,一个甲木的八字,他生在北方、东方、或者是东北方,这个八字首先就得到了环境地利,如果一个甲木的八字,生在了西藏、西方,这个八字就没有得到环境地利。这就是说,我们同样一棵橘树,生长在南方和生长在北方,结出的果子的味道也是不一样。万物同理,在我们断命当中,也要依据天时地利人和的理论,根据天时地利人和这些特性,来判断一个八字的强旺弱衰。这是第一个,A。
  
  第二个,B,我们要结合出生月年柱时辰的得时,那就是我们在判断分析这个八字的衰与旺时,要看他出生在什么季节,木旺于春,火旺于夏,以此类推,这是月柱。那么年柱呢?比如说,一个木八字,生在甲寅乙卯年,与生在庚申辛酉年,他会有一个不一样的区别。那生在庚申辛酉年,他的年柱是金,生在甲寅乙卯年,他的年柱是木。现在我讲的这个八字,是当时讲课时我们假设了一个八字,这个假设八字,日主是甲木,今年壬辰年,辰为水库,得壬水,得印,对这个甲木八字来说,是有类比的,他又生在癸卯月,是属于得月得年,那还需要得时辰,时辰也是同样的,按照古老的算命理论之说,今年是龙年,那他就生在了辰时为得时,比如是蛇年,是生在巳时为得时,是亥年属猪的,是生在亥时为得时,那些古老的算命理论,对于我们来说,还是需要采纳的。所以说,要得年得月得时,那就是,年为天时,月为地利,时辰为人和。
  
  第三个,C,同类五行的出现。什么是同类五行呢?那就是天干地支中,有没有同类的内容,八字的命主就是日干,用
五行金木水火土来区别,不论是阴还是阳,都是先分五大类,在判断分析当中,以五类来区分,如果天干地支中,同时出现了同类五行比较多的,按旺来看,同类五行内容少的,按弱来看。这也是我们门派对八字的分析依据。
  
  第四个,D,就是格局组合状态对于日干的生克制化的作用。生者多为旺的,克者多为弱,克就是不利。制,就是制约。化,就是化掉。这个生克制化也是判断旺与弱的一个重要内容。
  
  要分析这个八字的强、旺、衰、弱,首先就是这四大依据。下面我们再分析一下这个八字。这个八字是我们上次讲课时假设的八字,因为那天我们讲课的日子,是甲戌日,是3月14日。当时我假设了两个八字,一个假设为未时,第二个假设为亥时,因为我讲课的时候,已经到了亥时,就假设了个亥时。又假设了个未时,为什么我当时要假设了未时呢?因为3月14号那天,正好是甲戌日。是壬辰年癸卯月甲戌日生的人,表面看,这个八字是旺的,甲为木,未时为木库,又卯未半合为三合木局,所以我就假设了个未时,今天,我们再讲一下这个未时的八字。
  
  首先看这个甲木的年柱,壬辰,为生我者,为得印,偏印。癸卯月,卯中藏乙木,癸为正印。看是既得天时又得地利,时辰上,是个未时,卯未半合木局,是利旺日主的。按古老的命理分析,中间隔了个戌,可能就不为合,有一些书是说不为合的,因为是隔着,没有挨着。我认为是可以合的。为什么说可以合呢?因为未与卯紧邻甲木,紧邻日主。辰又为寅卯辰三会木局当中的一个成员。木八字与辰年,或者辰月,互为木,因为辰中仍然有木,这个甲木身下的戌土,已经奄奄一息了,很弱的,好在临月柱卯戌合化火,根据命理书当中,占地支六合,合为卯戌合化火,其实,化不了多少火,为什么?因为戌土太无力了,无力就有卯戌合化木的可能。再者,辰戌相冲,辰为水库,被戌一冲,壬癸水更旺了,辰土难控制壬癸水,这么旺的水,哪里还有火呀?早被水把火浇灭了。既然把火浇灭了,就为虚土无根。土的作用就是甲木身边的戌土(日支),为财,为妻。那就是还有一个算八字里面的论六亲(在论六亲里面,专门讲这些人际六亲的关系。父母、兄弟姐妹、子女,为六亲)。这个八字,首先看他正印偏印同时出现了,又特别是出现在年柱这个偏印。月柱正印,印主母亲,偏财主父,那就是正印主亲母,偏印主后妈,这么一说大家就明白了,这个小孩是两个“母亲”。为什么是两个“母亲”呢?因为年主月柱中偏印正印同时出现。
  
  再分析一下他的父亲,他的八字中,辰、戌、未,都为财,难道这个小孩有三个父亲吗?我认为不是。为什么说不是呢?因为刚才讲了,辰在二月里,为春木,财的力度不够。那我们再看这个未,未在这个旺木的八字里,又遇卯合,同样也归入了木的家族,就难以起到财(土)的作用了。再继续进一步分析;因为戌未相刑,未中有余火,戌未相刑,火也能刑得出来(尤其是遇到火运再加火的流年),本来这个戌为火库,有未火这么一刑,刑出火,就能化土为财(父亲)。现在我们断这个八字,因为他是小孩,我们要再看辰戌的作用,不看未土,为什么不看未土先呢?因为在我们算命格局里面,他为四柱中最后一柱,为晚年,现在我们是断他的少年、幼年。辰戌相冲,这就出了问题了,辰为水库,那我就判断这个小孩,自从怀孕之后,这个小孩的父母关系就比较紧张,关系不好,因为辰戌相冲,互不相让。那我们再讲一个比较难听的分析结果,这个小孩很可能是未婚先孕出来的,或者是二奶的小孩,如果是二奶的小孩,也是两个母亲。如果是未婚先孕,自从怀了这个小孩,父母关系就不好,那就是说他父母离婚的信号非常之大,很可能这个小孩出生以后,是父母离婚。离婚后这个小孩跟父亲,为什么说是跟父亲呢?因为甲木身下坐戌土,他离父亲近,所以说这个小孩跟父亲。只有父亲没有母亲谁来养他?祖母养。那就是壬水为祖母,偏印壬水在年,正印癸水在月,年柱主幼年,所以分析幼年为祖母抚养。辰土库纳壬水(辰克壬水,土克水),为祖父。为两公婆。不论是壬辰,还是壬戌,只要是出现在这种八字的年柱上,都会存在这种幼年祖母抚养的意思。因为辰戌相冲中有八字纳甲的作用(以后我们在高级命理班课程讲八字纳甲)。我分析这个小孩,是由祖母把他带大。带到几岁呢?带到七岁,七岁才能回到父母的身边。即便他父母没有离婚,这个小孩很可能也是被祖母带大的。那也很有可能是奶妈带大的,但是这个奶妈的可能性很小。根据我的算命经验,我的判断就是祖母把他带到七岁,到上学的时候,回到父母身边。那么既然这样,不论是父母离婚与不离婚,跟随祖母抚养长大,那就是这个小孩的幼年就是代表“丧母”的信号了。身边没有母亲这个角色就等于“丧母”。也代表他幼年是两个母亲。
  
  第二,我们再看他的婚姻问题。这个八字中,辰在壬癸水中间可助水为印,辰土也为妻财,但妻财不旺。按为妻财分析,这个辰土就可以代表不能成为结婚的那种姻缘,但是可以成为女朋友。那就是说这个八字会有早恋的现象。再从这个八字日柱来看,戌未紧邻又相刑,那就是说这个八字二婚的信号非常明显,起码说,这个八字的初恋是绝对不能成功的,是会失恋的。失恋不等于他绝对不孤独,很可能这个
八字长大了会孤独,因为他这已经是乙甲在墓了,八字分析,一生当中他要娶三个老婆,为三婚,那就是一婚一墓土,三婚三库土(辰戌未),一辈子要结三次婚,如果一辈子结三次婚,再失恋一次,就等于四次婚了,那就是说这个小孩中年丧妻,这个八字,早年丧母,中年丧妻,他是个旺八字,水土不兼容,好就好在他是旺八字,他可以胜任,克不到他自己,如果不是旺八字,这个小孩说不定也是多灾多难的。即便是旺八字,这个小孩小时候,也是没有奶水吃,那这么旺的印,为什么没有奶呢?印多为不印,为劫财,又为忌。我们按现实分析,他自小跟祖母带大,哪有奶水吃呀?只能喂奶粉了。幼年失奶,早年丧母,中年丧妻,那就是青中年丧妻,那咱们不论他晚年子息情况怎么样,先不说,如果要是按乙亥时,那晚年必然丧子,因为身旺印旺易克子,那就是人生当中,把这三件事他都占了,他有再多的钱,再好的事业,他的幸福从何而来?所以说,今天按我们门派的批断与我上次的批断(比较),格格不入,上次的批断他是身旺印旺,诗歌流畅,以文会友,栋梁之材,事业为官。现在,未必肯定这个小孩不为官,也没有否定他不是做事业的八字,但是不论有多大的事业,有多大的官,他有多少钱,一生当中占了这三件事,他已经是很痛苦了。
  
  第二个,再断一下这个八字的发展状态,这个八字在十五岁以内,经常有流血之伤,可能还会遇到有水灾。那么他流血的部位在哪里?辰为巽卦,为股,那里是股?说得俗一点,就是屁股。屁股流水,从小尿床,如果他要是壬戌,头上流水,必定是头部受伤流血,或者是经常流鼻血,现在他辰戌相冲,可以说是他从小又流鼻血又尿床,十五岁以前这个八字是尿床的,十五岁之后就是近视眼(读书的时候),为什么我断他是近视眼?木见水多必近视,我们大家可以应验一下,我们身边的八字,不论是甲木还是乙木,如果是水多,必然是近视,只是近视的程度不一样,如果他要不是近视,那就是斜眼睛、或者是眼睛有毛病了,如果眼睛有毛病就不一定是近视了。这个八字我认为他长得很端正,很帅,浓眉大眼,眼睛明亮,机动灵活,所以我断他五官端正他必然是近视,眼睛不会有其他的毛病。上次我讲了,要确定日干在八字格局里面所起的杠杆中介作用,今天我们就这个问题,再重复一遍,什么叫杠杆中介作用?那我们看这个甲木,在这个八字上杠杆中介作用是什么,这个甲木,一木控三土,首先,一木主三土,有卯木帮身,绝对能胜任,但是也很累,因为他从小很聪明,有壬癸二水相助,智商比较好,头脑灵活,因为他这个是旺八字,他是棵大树,是个栋梁之材,尽管是水多,水漂不动他,他的性格比较稳定,春天之水不旺,不是冬季之水,这么多的木,那些水只能是帮助他,但是水多了本身就是旺他,他就枝杈过多了,枝杈过多了,这棵树就难以长直,他要想长直,就必须得修剪,必须得用金来克,那就是我们要用剪子把那些树杈修剪掉。那我们就要看他八字格局里有剪子没有。这个八字的时干辛金正好是把剪刀,有辛金抑制,就是有自控能力,但是这么旺的木只有这么一把小剪刀,很难剪的,被壬癸水把这剪刀给化掉了。所以分析他是表面听话,背后不听,那也就说是他爸爸教育他的时候,他当面说得好听,背后又在捣鬼,阳奉阴违,这小孩很难管,很调皮,所以说,这个甲木的杠杆作用,被这个壬癸水给诱惑了,也为水土不兼容现象。再者,这个小孩嘴馋,因为甲木有三个土,(土为木的财,食。)上堂课我讲了,从小奶奶爷爷爸爸姑姑大家都很喜欢他,经常给他好吃的,等他大了,不给了,那到了十五岁的时候,行癸卯大运的时候,就不给了,怎么办?那他就靠壬癸水说假话来搞钱,来满足他心理了。如果是说假话搞不到钱呢?这个小孩会有小偷的毛病,因为他有这个机会,(年支辰的作用)那就说是他十岁以后十五岁以内,这五年当中,这个小孩有顺手牵羊的毛病。再则又说,比如读书的时候,学校收取什么费用时,学校收十元,他就跟爸爸假报是十五元,他骗取五元,所以他头脑很灵活,这就是他的杠杆作用,难以兼顾,因为辛金太弱了,水又多,控制不了他,那就是说这个八字的自控能力很差。所以说,他这个杠杆作用虽然是能胜任,但胜任得比较吃力,好在他的五行,最终还能统一到一起,因为这个甲木有帮身。
  
  为什么会断他要早恋?卯为寅午戌的桃花,在环境当中,命犯桃花,经常会受到女孩子的关注,因为他的眼睛长得明亮,好看,也很有神,所以非常容易吸引女性,女性很崇拜他,他也不得不犯桃花了,所以他很早就早恋了。
  
  我们现在讲第五个小标题,定位命主的心态与本质。第一,我们要看他的心态想法,要想了解他的心态想法,必须要先了解他的先天本质。这个八字的先天本质是好的,先天本质不坏。为什么说他的先天本质不坏呢?因为他的家长,尤其是他的爸爸这个人不错,(戌土在八字格局里的左右兼顾作用)他爸爸对他盯得比较紧,教育的比较认真。那八字格局里哪个字是他爸爸?我们首先把戌土定位为他爸爸,因为离他最近,他亲生爸爸这个人,很不错的,人格很好,,因为戌在卯未之间,人脉关系很不错的,为人正派,左右兼顾,知识渊博,但是他爸爸文化不高,为什么说他爸爸的文化不高呢?他爸爸应该是农民出身的,从小没有读什么书,比较苦,那么这个理论依据从哪里来?这个八字的五行缺火,戌土没有火根,所以他爸爸文化很低,没有文化,但是他爸爸知识比较广泛,(戌合卯化火,戌刑未火出)没有火他就企盼火,一生当中,好学上进,是一个正直的自学成才者,很不简单,最终,能达到知识渊博,博学多才,积累了很多的社会经验,甚至都是亲身经历体验的,这个八字家教中的缺陷,就是从小跟祖父母在一起的时候,太受宠了,因为经常给他偏爱,就是这个壬水,就是这个壬辰,水多土为泥,他的祖父母有点糊涂,为什么糊涂呢?也是因为祖父祖母没有文化的原因(辰卯在年月柱多为农村环境。木旺水为忌,壬水之印辛金远隔在时柱)。所以说这个小孩从小他在祖辈上应该是个农村环境,他爸爸应该不是农民,是个有工作的,很可能是国企工作的,是一个普通工人或者一个技工,因为这个小孩的家教比较好,接受的是正规的教育,他有个好爸爸。他先天本质也是好的。又受到了正面的引导教育。但是心态想法太多,比较难管。那他的先天本质和他的心态想法,也注定了他的行为表现。那我们再看看他的行为表现是什么,他十岁之内很听话,很不错的,也很乖,学习也很好。十岁以后这小孩就开始偷懒了,他经常写不完作业。为什么写不完作业呢?从八字分析看,他手慢,写得慢,因为他想得多,他学得很认真,为什么说他学得很认真呢?(水多印杂)老师讲的每一点他都不放过,他想多听,出发点是好的,老师在课堂布置作业的时候,他写作业因为不潦草,很认真,就比较慢。第一个还没写完,第二个题又来了,他又记第二个,那第三道题又来了,他又记第三道,几道题他都记完了,哪个都没写完,没效果。到下课的时候,别人叫他去玩,他又去玩,一玩上就不能自控了,因为他身体素质好,不感觉累,玩得很有兴趣,不想回来。那就是放了学,还是玩,没有时间写作业。到了老师或者家长检查他作业的时候,一看他的作业没写完,并且还很乱,又浪费纸张。因为他上一个题写不完,他就要留点空间,两个题之间要留个小空间,课堂上的每道题都没有写完,都要在没有写完的作业题下面留有空间,每一篇作业都是写下了几行字,老师不理解,家长也不理解,那肯定要批评他,要惩罚他,你怎么这样写作业呀?一个本子都让你给浪费了!因为这个小孩胆子比较小,很聪明,他又不敢给老师和家长解释,把原因讲出来。老师和家长都在错怪他,老师一批评,家长一瞪眼睛,他就害怕了,什么都不敢说。为什么说这个小孩他胆子小呢?因为这个八字五行缺火,火为食伤。第二个,虽然是胆小自控能力差,但他一时的发作起来也很厉害(因为八字偏旺)。其实这个小孩很可爱的,没有脾气,卯月的金很弱,官杀弱,他是正官,没有七杀,并且是年月印多,又没有食伤,必然是聪明胆小,不善于争辩,不能说明原委,最后的结果是误被老师也讨厌他,家长也惩罚他。打击了小孩的积极性,那就是正面的教育变成了负面的结果,导致这个小孩的内心很自卑。所以说到他十三四岁的时候会有自卑和叛逆心。为什么我要说他十三四岁会有自卑和叛逆心呢?因为十三岁是他的本命年。现在他的出生本命年是壬辰,那到他十三岁本命年该是什么辰?天干是什么?我们学得比较久的学员来回答一下,越快越好,那就看我们的应变能力了,每一个人都可以回答。要回复天干,地支必然是辰。对,回答正确,是甲辰。所以说,一看这个甲出现了,大家就都明白了,我们这些老学员,自然的就明白了。本来是旺八字,在甲辰大运中又遇到了个甲辰流年,这个小孩就开始倔强了,开始叛逆了(多辰冲戌)。因为在他七岁的时候,他会回到爸爸的身边,他虚岁七岁的时候,流年是什么?大家来回答一下,谁来回答?回答流年的地支。所以我们看八字,不能脱离大运和流年的。对了,回答非常正确,戊戌。戊是不是土呀?是土。是不是偏财?是偏财,是甲木的偏财。我刚才讲了,那个戌是他的父亲,到了戊戌流年的时候,壬辰与戊戌一冲,那个戌就动了,那就是祖母的身边,回到了父亲的身边(从辰到戌)。正好也是要读书的时候,所以我们断八字要清醒,现在这个小孩究竟是在谁的身边,谁是他的主要家长,哪个人是主要监护教育他的人。现在我们可以肯定是他的父亲,因为他的“母亲”很可能是祖母(壬辰)代表了,他父亲对他是很关心的,所以现在他的年柱壬辰,日柱是甲戌,大运是甲辰,流年又是甲辰出现了,三辰相冲一戌,那他就该往他祖母那儿跑了,与他父亲叛逆,在这个辰戌相冲时候,他的父亲和他的祖母也开始产生矛盾了,因为在教育小孩方面,祖母要关心他,辰戌一相冲,冲出水来了。祖父祖母是袒护他,父亲是要严教他,搞得长辈的母子也出现了矛盾。在这个时候,就坏事了,因为是辰中之水起了坏的作用,在这种八字格局中,辰戌相冲水土就和成泥了。那祖母必然是个糊涂的想法,对小孩的教育,引导不好。因为小孩有人支助了,他就会叛逆。辰戌相冲,冲出那么多的财来,所以祖母认为这个小孩很可怜,把很多好吃的东西都留给他,有了好吃的,他就愿意去祖母那里,祖母又关心他,也不打骂他,又没有那么严厉,他就认为祖母比爸爸亲,他就开始对爸爸产生叛逆。在这个叛逆的时候,就是小孩的行为表现出问题了,就充分地把这个八字的行为表现给体现出来了。那他有什么行为表现呢?顺手牵羊,好吃零食(八字中土多,且弱),水多必然制火(印克伤食),懒惰。父亲让他干点什么活,他叛逆嘛,又不听话,在家里看到钱了,他就顺手牵羊拿走,从他爸爸的兜里拿钱。他爸爸能不生气吗?这样的孩子不严教怎么行?他爸爸对他那么关心,肯定要严教,甚至要找老师来配合严教他。所以他就在学校里不好好学习了。这就是这个小孩的一个转折点。
  
  在这个时候,这就是我经常讲的一句话,《三分由命,七分由人。机会由命定,成功靠人为。》那就是栋梁之材多了,结果不一定都会成为栋梁之材。一个国家只有一位皇帝,但是跟皇帝同样的八字很多,不止皇帝一个人。在风水罗盘上,有七十二龙细分金,那就是不单独是生一龙,同时要生七十二条龙,在生皇帝的时候,生栋梁之材八字的时候,最起码在这个时辰,至少要生出七十二个人来,这七十二个人当中,只有一个人能当皇帝,所谓其他七十一个人,都是当不了皇帝的,那也许是养蜂,也许是养牛羊,也是属于一个统治者,那也叫皇帝。那就是三分由命的先天基因,并不如后天七分由人的打造重要。
  
  这个八字七分由人的后天打造到底怎么样?算命师要算准一个人的八字,就必须要了解掌握这个人八字中的转折过程与转折后的结果。一个八字会有很多转折点在一生当中,所以需要家庭教育良好,更需要七分由人的后天打造。尤其是成功人士,他会有多次的转折点,每一次的转折点,都注定了他事业前程的台阶与基础。比如他来算命来了,我们怎么知道他是转好了还是转坏了呢?我们该怎样分析这个八字,怎么样来给这个八字定位?可能他就是个老板,也可能他就是高官,那我们算命看这个八字时,首先要定位他是老板还是高官。我们不能问:你是老板还是高官?那我们是算八字还是问八字呀?我们必须要通过预测分析判断后,知道这个八字的一切。并且给予正确的指导和帮助。
  
  我们再继续分析这个八字,看看他在人生的转折时期会是个什么结果。我认为他在叛逆时期不想读书,他要去打工挣钱。如果是去打工,能难成为栋梁之材。如果说这个八字是个栋梁之材,他必然要读书。如果他来算八字了,那我们问:“你是个高文化高校毕业生还是个打工仔?”不能这样问。根据我掌握的算命经验,这个小孩到了十九岁的时候,他是要来算命的。因为十九岁庚戌流年的时候又是这个八字的人生转折点,所以他会来算命。在算命的时候要一针见血,准确判断他是在读书还是打工。那么判断他打工还是读书的理论依据是什么呢?就是要首先要从八字加大运分析他在人生转折点的岔道口时候,是步入了A路,还是走了B路。A路就是人生前程的光明大道,没有杂草和野菜野果。B路不为光明之路,为岔道,岔道上必然有杂草,有野果,野菜。他要是走到了B路上,是被野果子野菜这些诱惑的,他会为了一时的近利去摘野果子,必然是误入在B路上。什么是野果子?就是今天说的不愿意读书,为了蝇头小利去打工去赚钱,或者采取其它措施获得财物。走在A的光明大道上读书是什么都没有,暂时看上去也没有尽头和希望,会感觉很累。所以,有大部分人都会在人生的岔道转折时误入了B路。我们判断一个八字是否误入B路的分析之二;就是不用我们开口,他们来算命时,会自己开口告诉的。他要是走在A路上,他必然要问:“你看我能考上什么学校啊?我能考上大学吗?”他这么一问,必然是走在A路上。如果他问:“我什么时候能发财呀?”必然已经走在B路上去了。因为他现实的心理想法与需求会主动来告诉我们的。这就是我们在算命当中,必须要掌握五行心理学,那就是要求我们算命一个八字,必须要把这个八字算透,必须要知道他心里在想些什么。心理易理它会自然提供的,他要是走在B路上,他是个打工仔,必然不会问升学的事情。他是高中毕业的时候,他肯定要问升学的内容,或者是要问学业上的事情,大家说我说得对不对?
  
  这就是每个人都会有人生转折点,所以说,三分由命,七分由人,每一个人都能够白手起家,每一颗种子都能够发芽,但是大部分种子都会被煮进了饭锅里,它已经失去了发芽的机会。机会在于把握,机会才是成功的关键,怎么样把握机会呢?那就是我们的为人处世了。那这个小孩十三四岁的时候,也就是说从十二岁开始,到十五岁,这几年当中,他的行为表现就已经注定他这个幼芽能不能成材。那再说,我们人生要想成功,就要有几个突破,首先要有三大突破。第一个突破,就是要突破家庭观念。什么叫家庭观念呢?那就是不论我们来源于工人家庭还是农村子弟,都有一个家教的作用,家教对小孩的幼年成长的影响是非常之重要,如果这个小孩是个栋梁之材,他到了一定的时候,他必须要首先突破家庭观念,如果突破不了家庭观念,被家庭观念限制,必然影响这个小孩的事业成长。我们再举个例子,在塑料袋里面套着棵树苗,那这个塑料袋的局限环境,就等于是个家庭观念,要是想成为栋梁之材,他必须要冲破这个塑料袋的局限环境,如果是不能突破这个局限环境,就不会成为栋梁之材。那就把这个塑料袋比喻为家庭观念,到一定程度上,我们必须要首先突破这个塑料袋。这是第一次突破。
  
  第二次突破,那就是必须要突破地方风俗环境局限,比如说我是河北人或者是河南人,或者是一个县镇,每个地方都有各地方的风俗习惯,有的地方风俗很小气,有的地方风俗很大方,每个地方都有地方性的文化风俗习惯等等,也能束缚一个人的成长,也能束缚一个人的前程。把第二次地方环境的风俗习惯比喻成大棚。那第一次突破了地钵或者塑料袋,长大了,必须要第二次突破大棚,如果突破不了大棚,仍然不能成为栋梁之材。那就是从小的家教和后天的风俗环境影响,对一个人的事业是否成功,是非常重要的。
  
  那第三个就是要突破自己。前两个突破都容易,第三个突破是最难的,大部分人都做不到,突破不了自己。什么叫突破自己?我们国家有个俗语,叫白手起家。白手起家就是从零开始。什么是零?什么都没有了才是零。那首先要敢舍,不要有严重的经济意识,不能有自我观念,要树立大公观念,人活着,是为了他人而活着,要多为他人着想,只要有了这种忘我的大公观念,有不去计较的空白心态,有无私的奉献精神,才能获得人脉,才能获得大众的拥护。如果有一点私心,大众的眼睛是亮的,虽然是自我感觉自己做得很聪明,其实对方早就感应到了。不用说话,对方靠自己的感应能力是会知道的。那就是骗人只能骗一次,不能骗几次,第二次如果还能骗到,那是对方故意让你骗的,虽然是表面故意让骗,实际内心中已经在反感了。第三次可能还能骗到,第四次人家已经不跟这样的骗子再继续打交道了。所以说不要耍小聪明,关键是要付出自己。没有了人脉,那就失去了一切,必须要有人脉才行,要得到大家的拥护。如果是我们成功了,首先要知道自己是怎么成功的。那比如是一只瞎猫,守着一堆死老鼠,吃饱了往那一卧,感觉自己很开心,就认为自己是成功了,认为这堆死老鼠就是属于自己成功的硕果,洋洋得意的感觉自己很了不起,别人谁都别想动。首先要想一想这些死老鼠是怎么得来的?是谁给打死的?有一些瞎猫就是认为,你已经教会了我打老鼠的本领啦,我吃完了自己去打。虽然是教了它打老鼠的本领,它只会打老鼠,不会找到老鼠,也不会养老鼠,知道老鼠从何而来吗?忘了本,虽然学会了打老鼠的本领,却是找不到老鼠了,因为以后已经不会再有老鼠出现了。
  
  我今天就讲到这里,大家好好分析我的这些话,我今天讲课,不止是讲命理,也讲做人的道理,也讲算命的方法,那就是我们学易学,既要学易理,也要学易术,如果是我们不会做人,学到什么都是没有用的。原子弹可以爆炸,关键是放在哪里去爆炸。枪,我们可以用抢打敌人,但是玩枪也会走火的,走火是会把自己给打死的。
  
  先学做人,在学做事,然后学习
易学精华。
  

  谢贵文于壬辰年甲辰月甲子日批阅校正
  
  此文已经在今年《第六届国学国医岳麓论坛-精选论文集》一书中刊登

 

 

 

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