曹正权 男,汉族,一九五七年生,四川省荣县人,建筑工程师,《中国百名周易名家》北京京城求实文化发展研究院特聘专家,《城乡风水运用学》作家,现任中国周易发展研究院副院长。 1962年—1981年,本人幼年起随三位易学高人学易于阴、阳宅《风水学》、《五行学》、《期课》、测日选期等。 1971年起,本人运用风水知识独立处理《风水学》运用中的疑难问题,改阳宅挽救了首例长年病人。次后,因处理一户人家长达三年的锅灶煮饭都不能吃(吃了就呕吐、中毒现象)的罕见疑难事件而出名,随后从事为人选阳宅、阴宅、助人升职、升学、求福、求婚、生儿育女,解除常年病、家庭邻里不和等工作。 1974年—1989年从事水利工程和房屋建筑管理,并将《风水学》运用到了建筑中,曾承建的政府办公楼、学校教学大楼、农业服务站等,均受到业内人士及专家们的好评。 1982年四川省荣县教育局请我为全县13个乡镇的86所学校进行风水性选址,改造校门后,教学质量得到显著的提高,特别是荣县的度佳学校、鼎兴学校,升入重点中学的学生人数逐年上升。 1993、1994年四川省沐川县客运公司因连连出恶性交通事故公司面临倒闭停运危难时期,公司领导请我用风水知识改变车辆进出门向,调整了经理办公室的气场,使该公司近20年内的年交通事故降低了90%之多。 1996年97年分别处理倒闭的“河北省遵化市富基水泥有限公司”、泰国的“新民泰有限公司”的风水,既改厂前河道,又移山填海等“改更自然环境为我用”。之后十多年来的年平均利润都提高到之前的65倍以上。 1996年7月27日,我当着众业内人士的面用罗盘在几秒钟内测出湖北省鄂州市邵伟华易学研究服务中心办公楼在当年的10—11月之间要发生不愉快之事,得印证后轰动整个易学界,“实践大师”的赞称一举成名,迎来不少的求学者。更惊人的是1997年,正是我国举世瞩目的长江三峡电站工程截流(11月8日)之前我正在青城山讲我国自然环境(大风水)学,为了显示中华易学文化的神奇面,故讲:长江三峡电站的建成于国于民都有利,但是利弊共存,风水大局已大变(自然气流的规律也随之而变)。因此,人类可能要出现不少的心脑血管病、肠道疾病,并提醒大家还须防地震、洪灾、怪异疾病的发生及交通事故的频繁。十多年来的实事证明,交通事故的倍出,1998年的洪灾,2008年的汶川大地震,2009年雪灾等震撼全球,特别是2003年的“非典”使全球三十多个国家的民众人心惶惶,我于3月29日致电中国社会科学院周士渊院士,提出组织医学界的专家用蛇胆汁、蛇毒、青蒿等配制成药来治疗此病的建议,在党的领导下,通过全国人民的共同努力,并于当年5月前得到控制。 1998年,四川省仪陇县因长期以来的全城缺水问题,欲寻一块有水又要符合建设城市的风水地势,故我受仪陇县委、县政府邀请去负责这老革命家朱德总司令的故居县城搬迁选址、规划。城市于2005年修建,建成后成为我国最具有特色的(风水)县级城市,赢得了国家高级专家和高层领导们的赞美好评,省委书记刘奇葆还率全川几十个县的书记去该县做榜样宣传。 1998年我被收入《科学中国人、中国专家人才库》历史史册。 2002年12月27日,应特邀到北京钓鱼台国宾馆参加中华民族精神“中华传统文化继承与发展全国专家座谈会”。我在发言中肯定了易学是科学的源泉,建议把祖先们留给我们的易学知识传承下去,发扬光大,并纳入大学课程,现已正在实施中。 为了易学的弘扬,本人从1979年—1997年为了吸取各门各派的精华分数次出川进行全国各地考查积累易学知识,并为易学团体讲学,参加了不少的国内多处学术会,发表的《风水同人类生存》刊载在《周易与应用》季刊上。《炉灶可使人幸福,又可使人灾祸重重》在《太极文化》刊载,《人与自然的统一与和谐》、《浅谈医学与易学在关于人类疾病防控中的综合运用》、《学校的校址不良要影响学生的学习》等论文十余篇,97年后开始编写《城乡风水运用学》,2010年脱稿著成。 《城乡风水运用学》的著成是我数十年来对易经、风水学的学习、研究、运用这一文化知识的成果,书的开头是返朴回看约七八千年前我们的祖先们是如何产生阴、阳观的,并对阴、阳风水的认识、五行八卦的由来等,至龙、砂、穴、水成书,让世人进一步了解这一文化历史,本书共分十三章,其中有分大章小节的论断,有曹老师绘制的二百多幅图样与一百多件实例作例证例解,本书在古作品上增补了“明堂论”、“生态环境论”、“天星与地穴的对应论”、“人与自然的统一和谐论”,校正了扭曲传承。在编著中,从认龙辨相定穴消砂纳水至人命的结合到与自然(地穴)的融合等成系统性、连贯性的进行了阐述,用白话简字文科学的手法进行论证,让人耳目一新,使读者一读就懂,一学就会,一用就灵。坚信《城乡风水运用学》的问世,不仅是继承、弘扬、发展易学的书,而且是让人类进步、使社会飞跃式发展的科学书籍。 在《城乡风水运用学》的论著中,我个人认为:一个人、一个公司、单位、团体等的命运是可改变的,至于能否得到完全的改变全在于用易者与受易者的德、责配合非常重要。强调:双方有德有责的配合事竟成,否则不但达不到目的还会造成对自然环境的破坏(宇宙自然规律失平衡),使其他无辜者受到不少的伤害,又不利于易学文化的发展与传承。因此,双方的道德与责任是不可忽视的。 中华易学《城乡风水运用学》风水研究中心,常年对外招生函授。
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