共性共识、象度量衡一样、象老皇历一样，确实象人人吃盐的咸味或辣椒一样的辣味、一样的一样。还往往会有许许多多的不同咸味品、或不同辣味的品种品牌，产生不同品味一样之后再进入共性认识和共识应用一样、、、、、易经通“道”以理、易理流传至用，大家说、咋样？
　　
　　作一个最普通的比喻：
　　
　　手机的使用、啥稀罕玩意，谁不会用？大人小孩、都会用，有文化、没文化、都可以用；别弄错开关键、就行啦。手机、是科学的产物，是人类对大自然的开发利用、是人们对时空未空能量元素的共性共识同一认证和统一通用。音容如实、信息同步、一定一和一对一的形象逼真；谁还会认为迷信？小孩子、都不会说手机通话是迷信。明明是自然而然的公认，源自大众化普及而产生的普普通通、、、不过、最初使用手机时，难免有小过失：别欠费、要充电，别拨错号、不是茫区就行。
　　
　　远古至今、科学先行。科与普是两字，科学普及了、就是普通。对普通的人与事、公认到善恶好歹共性的共识，让人信服的普通、哪有迷信的市场？就像人们对衣食住行的共识一样：寒来添衣和署来乘凉、饥不择食而不服毒与慌不择路的不跳坑则行、、、、比喻到象与不像，无所谓的有所为、已成为人之常情和世人一样的世之普通。应该补充点精人哄小孩子的事：若将一个很小的红辣椒、说成糖果让小孩吃，小孩有生以来的第一次可能信以为真、之后会大哭大闹。精人、精吗？连小孩都设法去坑！对于小孩来说，确成为毕生的经验、养成了识物和认人的共性共识。
　　
　　共性共识，就是易行易通到天下人人家家、公认之为的唯一和唯有唯一。共性、源于自然，又统一成为共识的自然而然。象人们公认太阳为南和日出东方一样的一样，谁能说个不字？人类唯一指南是指南针、谁也明白到不会迷向和无法受骗。易如既往、或者说一如既往，一定一的易和说一不二的公认之易、谁还会冒牌？易？是自然、是共性共识的自然而然。易，可以用到容易、不易、简易、交易、易变、易动无穷尽的无始无终。筑长城不容易、统一文字和统一度量衡更不容易，若没文字与度量衡的统一、人们的生活更不容易！日出东方、日出日落，自然而然、成为人们的共识。一定一、一准没错的成为人性共识，继而发展到人们对自然原生态的公认和人生与环境之间的共同认识、再升华到民以食为天的四季耕作必需常识。物候两字、由人与人和事物与气候征侯组合，物候原理、成为人人事事物物和自然原生态之间的时时地地共性共识。
　　
　　易学？咋比喻？咋说，都行。1、盲人、有盲文，聋哑、有聋哑学校，常人、有无文化都有人生之道，愚昧之人、不是天生的傻子都有人性，等等、比不完说不全的易、充满人间和人生空间。2、易如既往的易、是人性与人生的统一，统一到人人对自己和自然之间的共识共性、或者说生存的常识和生命的必需。易学，即可作为文化存在、又可作为人性共识，即可成为传承的工具、又可成为人生的潜意识世袭、等等。3、中华易学、名词的含义，定天道、通地道、应时道、合人道。供易经和人们、对自然界的共性认识与人生和原生态之间的实用。4、易学：学啥？都容易。学周易？大家说！容？不容？易、、、、、5、人们要生存、人类在发展，人人要自明、家家要共识：怎样认识自然？怎样认识原生态？怎样认识自我和原生态之间的根系？怎样避凶？怎样趋吉？怎样治病防灾？怎样达到以人为本和平安健康第一！？叹、、、、惜。易不易？有文字可究、可验可查，可审核、是否有人性一样的一？哄小孩子的精人是傻一、拨错手机号的人是失误，精人很少拨错号、傻一才是天生无救的残废。老子比喻与明示、用为而不争或争而不为论人说事，说天道难违和地道统一、还有人间世之常事和自然而然而已。
　　
　　共性共识、由人们对原生态的公认引起引启，是人们各自迈向人生之道的启步基石。既有一生中的一时一地一分一秒之为或不为，又有仿作中的自作、到一言一行一人一事适宜或不宜。是个人？还是灵魂支配而产生灵感中的既定？世之常情中、人性的分支中，含人与仁和易与義。人之一生中、竟是一个我，和我与人人的天时地方所以之所以。远古至今、开天辟地，人字一个容千古不变、易字一个难说白世界大千。人字开头、你我他，易道至今、谁谁是谁？文革中、最忌海外关系，现如今、世界国际旗号名目皆是；一个人与一个易，易？不易？啥意思？啥目的？哄小孩子的人、被幼儿咒骂，哄大人？还是绞尽脑汁、蒙住眼睛、要把戏、、、、、那人说的明白：你不会的、他们也不会，你会的、他们也会，你要学习？这里学不到。会？含义含量。其一、学会知识中有共识、共识中求共性、共性共识到天人合一与地人合一中的自我应用而已。其二、开会的会中，参与不参于职称超市？为啥要开会？为啥来参会？开会？有组会者与参会者，小孩没有大人多、有神没神的都是有心人。人有心、心在哪？别糟蹋易学就行、别蒙人骗人为精。咋糟蹋易学？硬是极少数人，有心设名目、有意卖职称、设法神化或歪曲易理、叛道妨碍易医农一体化、、、、、正是易学行业的无所不及大众化久久不息，正是天下人人辈辈和人人事事与原生态之间广普无间已知与未知一是、有心人、把心用到人人研易解难。二是多数人研易求真务实。三是人人求真的必经之道。四是相当一些人，对天下人人、挂个大旗号大招牌来迷惑人、再卖旗卖招牌迷惑更多的人。五、宗教是宗教、易学是通道。道是原生态，各行其道。六是有人神精，装和尚、变道人。或装神弄鬼时，硬说是易经。干啥？骗子怕人人走正道！妖怪怕易、是怕易定的社会共识公认通行！哪些人怕人们认识自然的原生态本质？认准啥人怕人们求得共识谋生而耍些把戏！西游记、不是神化而逼真的神话，哪路妖仙、都怕取到真经!真经是啥？是自然、是原生态，是人人与自然原生态之间必备的天时地方实质性、是人生人体软件和生态环境硬件、同步天时天方与地时地性的唯一法门！是天网地网、由天地之网，统一角力、统治人之始终的时空未空！
　　
　　共性共识待人人、生成未成时不空，天人合一谁能改？地人合一咋变通？归道地利与地害的长期性与一时性、还道人生与环境之间密不可分的一体性，没有迷信的普通和没有神通的普普通通、便是人们认识自然和利用环境的行经、、、、、路漫漫、一道行。