认识聂师是一次很偶然的机会，我和几位师兄在“好吃街”吃饭，邂逅于街边，其中梦道人和他打了个招呼，我略为观察了一下他：五十来岁的年纪，平头魁梧，朴实低调，与常人无异，只是那眉宇之间却有道家坦荡浩然之气，让我印象极为深刻。自从我和几个喜欢国学的朋友开始了对道家哲学的学习，这个人从身边匆匆一过，就会给我一个很明显的触动和感应，那就是非常强烈的气场修为.......
　　
　　聂师走后，梦道人才对我说：“他就是大师聂强！”。我暗自惊了一下：“他就是聂强么？”。梦道人点了点头，却不再回答。梦道人对我是了解的，这些年大师这个名称太过泛滥，而我又对伪君子假道学之流极尽讥讽之能，对本地以国学泰斗自居的学者们的调侃，放肆而不留情面，所以被很多文学群体视为头等害群之马。终以臭名昭著而被踢出文学爱好群体之门。
　　
　　梦道人之所以不再继续介绍，无非就是害怕我这逮人咬人的狂犬痞性。殊不知我突然对这个一面之缘的聂师却有极大的好感。
　　
　　其实我对这个易理学的执着追求者早有耳闻，当年他在几个易理案例中的出彩表现让我记忆犹新。他对网络风水大师的嗤之以鼻，以及用易理学原理对他们的批驳太符合我的脾性。我当时听说他就是达州易学界声名鹊起的奇葩聂强老师，立即就有一种非常强烈的沟通和请教的欲望。
　　
　　于是，我主动地要求梦道人帮我引见一下，哪知梦道人却淡淡地说：“你说见就能见？聂强先生喜欢安静！”。
　　
　　遗憾是肯定的，但是，这个遗憾却没有持续很久......过了两天，抱着一个死猪不怕开水烫的袍哥心态，我大咧咧地敲开了聂师易理工作室的门，然而，就是这么一敲，最终确立了他在我心目中亦师亦友的地位。
　　
　　工作室里雅致而又内敛，除了茶具并无特别的装饰之物，但是却有极其厚重的国学氛围，最关键是那种让人突然可以让人安静下来的强烈气场，让我想过百遍的之乎者也般的客套问候略显多余。我突然手足无措，只好扭捏着说出了自己的拜访之意。先生言：“原来是道友光临寒舍，我说今天怎么喜鹊一直在叫呢！”。一句话，消除了传说中聂师孤傲给我造成的心理压力，让我对他突然有了似曾相识的感觉。闲聊几句，我猛然瞥见了茶几上聂师正在修改的《大兴寺赋》，只看了几句我的注意力完全被吸引了过去，我惊叹：先生之才非我等能及也！
　　
　　于是再仔细地看着那篇赋：
　　
　　我佛西来  普渡东土 祥云盖照千秋  辉映日月 慈悲传播万世  光明性海

　　噫 州河西畔  古刹胜境 铁山东麓  大兴禅寺 虽处红尘闹事  确是清净福地 公信善人  开山有三百四十余年 住持大德  愿度化百千万亿众生 初入门  三重楼宇天王殿   天王狰狞  警世人弃恶从善

　　曲折处  两层飞檐大雄殿   大雄庄严  唤人间迷归觉途 当阳下  一栏青瓦观音殿   观音慈航  渡众生灭灾消难 远望处  华盖苍苍遮云霞 近观之  龙树森森荫菁华 据古传  蛟龙造孽兴风浪 惊上界  龙树菩萨镇河妖

　　遐想顿醒  斯寺历数百年佛性不灭  定有因缘 细思渐悟  此庙经十数劫灯传不尽  必藏玄机
意性升空  地气源于铁山涨天水  凌空飞下 定慧体察  龙脉穿越少祖大中岩  盘旋而来.......
　　
　　读到妙处，不断地拍案叫绝，先生却也不多言，不时地给我的茶杯续茶。那个下午，我们从道讨论到易理，从易理讨论到道德经，从道聊到佛，从佛聊到佛道双修。那天下午，我才真正摆脱了网络道学泛滥的神神鬼鬼之说，才真正认识到易理学说的科学层面。才真正理解了一些道家更质朴的精神世界。我心理一直疑惑的很多问题在聂师那里都引刃而解，我才了解了什么叫真正的博学与随和。
　　
　　待到夜色降临还意犹未尽，临别之际，深深一礼，已有谢聂师教诲之意。.......