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戴伙明:《易经》地理风水学文化和天地人
作者:戴伙明 来源:职业易学家 2012-08-06 12:46:07

  我们中华民族文明是世界文明的主要发源地之一,是东方五千多年文明史神圣之地,流传一部各个历史王朝和当今社会认可的权威的一部最古老的经典,那就是《易经》。《易经》是专门研究事物变化,把历史向前变革也可以说变易,时刻变化之宇宙万物依托,它用五行相生、相克、相冲、相破、相害、相刑来息息相联五行吉凶祸福、富贵贫贱。易云,易有太极,是生丙仪,丙仪生四象,四象生八卦象,八卦定吉凶,吉凶生大业。在易学中,有四种特定的概念,即是“阴阳”、“五行”、“八卦”和“数理”,它们是易学要素,并各有自己的意义,但相互间是不排斥的,并定位在中华文化产生地理学、中医学、相理学、易占学,其中玄机经历代有识之士丰富其中精华,其信息指点各行各业人类实行趋吉避凶,用五行生旺、功德无量造福中华。既然先祖留给我们的巨大财富,而面对这莫大财富我们要好好保存它、应用它,无限量用于造福中华,用科学发展规律研究好,使之起着福荫后代子孙之功效,让人们从一个风水地理环境预知吉凶、优劣,并进行造命、造福、化解,让人们悟出一命、二运、三风水、四住宅(阳宅、阴宅)、五积德相互关联的不可缺一的道理。
  
  我们尝试地理之妙,乃天地所留以待德,前师秘而不宣,失其旨者节节皆差,得其诀者处处是道,高级先生看星斗,高尚先生看水口,低级先生随地走,凡入其乡而星峰奇特、龙神秀拔则宝贵无疑,入其乡而山岗撩乱,龙神卑弱,必贫贱无疑,藏风聚气,山环水绕,以龙要真,穴要的,砂要秀,水要朝,向要吉,必然是旺丁旺财之风水宝地。合理参元妙,好向山家寻旺龙,年月要妙少人知,年月无知如造命法,应用趋吉避凶法,解决我们无完美问题所在,利用地理玄理,所谓方方位位煞神临,避得出来向又侵,只有山家寻处,天机妙诀好留心,支如不合干中取,迎福消凶旺处寻,任是罗侯阴府煞,也须藏伏九泉阴。
  
  如在2007年夏月与一位做生意梁先生择阴宅,佳城坐甲向庚兼卯酉,庚寅庚申分金,坐天星心宿五度向毕宿三度,此地先收右边壬子帝旺水,乾亥临官水,坤申长生水,朝堂再接左边水入库,右水倒左出丙,为沐浴消纳禄存流去佩金鱼,吉袊由丙位放出为水局,为富贵之地。
  
  按五行造命择日法,先观
风水定其踪,后看年月要相同,2007年丁年亥年大利南北,而三煞凶神占西,五黄占东北,岁破在巳,为此三煞,可向不可坐,故择本年农历节令,天德月德在甲卯方用事为妙。
  
  安葬择2007年七月八日,农历五月二十四日早上六时半应丁亥年,丁未月,癸卯日,乙卯时大吉,又择2007年八月初一日农历六月十九日下午一点半钟安葬大吉,应丁亥年,丁未月,丁卯日,丁未时,天元一秀气三合补龙,扶坐相主,三奇诸德化煞,贵人禄马扶持,如此体用。
  
  该家一直生女多人,没有男丁,生意惨淡经营,葬后一至二年后,男丁出世,公司生意兴隆,在今年金融海啸发生仍生意好,多么神奇的风水成果例子。
  
  2008年下元八运转入第五年,流年一白水星到中五,术岁戊子岁年大利东西方,不利南方,凡巳丙午丁未,五山忌用,余山俱利,五黄紫白飞星占南岁三煞亦在南,岁破亦冲南,这样坐南朝北的楼宇,信宅属于煞在山头更若何,贵人禄马喜相过,三奇诸德级降煞,吉制凶神发福多。二十四山方位神煞占犯最多,避过年煞,又有月煞,避得月煞又有日煞,而山利向又不利,难得全吉,只取借方自旺处,得令有气,四柱干支有气旺相,借方得干支一气,或堆干、堆禄,或三合年月日时,无非应用借方自旺处,斟酌调和使之更旺耳,这就是天机妙诀所在,年月要妙少人知,年月无知造命法,天光下临,地德上载,藏神合溯神迎鬼避。
  
  《
易经》仰观天文、俯察地理、中通万物之情,《易经》是我国最古老经典,历史悠久,自古以来为人类所拥护,不断创新,权威认证,易学精华是一切真理源泉,探索宇宙人生必变、所变、应变的原理,通古今之变,阐明人生知变,为人类行动的规范,是我国传统文化基础,是学术思想的根源。
  
  通古今以科学发展观,以胡锦涛同志提出和谐社会、深得人心,以人为本,弘扬《
易经》文化,建设我们祖国美好社会对易学文化理论要能够精通他,应用它,精通目的就能够应用,完成天时、地利、人和的和谐世界。

 

 

 

 

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