出身贫寒农家子，文革冲遇学海涯；勤奋思研无日夜，理工学堂展辉煌。
　　
　　门弟三博又三硕，海内杰青为国光；四海遥望父母老，每逢佳节祝我康。
　　
　　多读古书开眼界，论文研作贡献新
　　
　　由于师传的影响，使我养成了一种良好的自学习惯。在知命之年，趁身心尚还健康，以弥补我青少年学涯之荒。几年来，从中国的“易经”这部源头文化开始研读，目前已经攻读古典的《四书五经》等八十余部四库全书类史书，论文数十篇，其中有数篇进入世界名人论文库，参与了世界学术研讨。且学会了阴阳测术之理，成为我国三等测术高手，并运用中国古代文化的科学部分为社会和人类作出新的贡献。目前，高校的学术界一些同仁经常同我商讨现代的自然哲学；政界的人士经常同我研讨自然环境学，揭开自然与人类生存的奥秘。如《易经》以自然现象为研究基础的规律课题，研究认为：
　　
　　《周易》的《系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”认为“太极”是派生万物的本原，由太极分出阴阳“两仪”，这阴阳两仪相互作用，产生了由太阴、太阳、少阴、少阳组成的“四象”。再由四象继续与阴阳相互作用，于是便产生了由“乾、兑、离、震、撰、坎、艮、坤”组成的“八卦”，而八卦便可定吉凶祸福，主宰大业的成败。上述太极、两仪、四象和八卦之间的关系,可以用阴爻--和阳爻—表示。在《周易》中，用阴爻和阳爻表示的太极、两仪、四象。八卦本质上是实数、复数、四元数和八元数的基底的一种表示。根据数学中推广的Frobenius定理，实数域、复数域、四元数体和八元数代数是实数域上仅有的有限为维的交错代数，它们的维数分别为1，2，4，8。这是一个非常美的数学结构。《周易》八卦学说就是建立在这样一个美的数学结构之上的。其研究的主要规律表现以下几点：
　　
　　1、能量最小遵循着无限螺旋循环的固有规律。万物能量最小原理，是自然界的基本原理之一，许多自然现象以能量最小的方式存在和演化。能量最小原理对于宏观现象和微观现象都是适用的。研究原子基态的电子的周期分布时，不仅要考虑泡利不相容原理而且还要考虑到能量最小原理。即电子的分布在不违背泡利原理的条件下将尽可能使体系的能量为最低。不少植物的茎有强大的附着能力，比如葡萄、黄瓜、扁豆、牵牛花和常青藤。这些植物的细长而柔软的茎随风摇摆，一旦遇到一个可以作为支撑物的物体，就会紧紧地缠住，然后逐渐从柔顺的直线形态转变成坚韧的螺旋形态，成为一只天然的螺圈弹簧，以抵抗强风袭击。有趣的是所形成的螺旋线往往是一半是左旋，另一半是右旋。早在18世纪，植物学家就注意到了这个现象。1865年，英国著名科学家，进化论创始人达尔文（Darwin.C.）也观察并研究过这个现象。为了对攀附植物的这一现象给出科学的解释，需要将植物的茎进行简化。用力学的语言来说，就是把植物的茎简化成一根细长的弹性杆。1859年，德国科学家克希霍夫已经建立了一个研究弹性细杆的理论。应用这个理论，做一些必要的推导和计算，就可以发现，攀附植物的茎从直线转变为螺旋线的现象可以用弹性杆的平衡稳定性来解释。稳定的平衡对应势能的最小值，而不稳定的平衡对应势能的最大值。笔者认为由细长而柔软的植物茎所形成的弹簧的螺旋线，在一半是左旋，另一半是右旋的情况下，弹簧的弹性势能最小。显然能量最小原理使得植物茎所形成的弹簧的螺旋线，一半是左旋，另一半是右旋。左旋与右旋问题与能量最小原理对应。手性是自然界的本质属性之一，自然界中的氨基酸和糖都有L和D两种对映体，在无人为外加因素时，天然的或实验室合成物中L和D型分子出现的概率是相同的，都是外消旋体。笔者认为这也是能量最小原理在起作用。   我国古代流传下来的太极图由阴阳两条鱼组成，其实是左旋和右旋的示意图.。太极图的阴阳鱼是握在一起的左手和右手，两只鱼眼是手的大拇指的指向，鱼头是手与手腕子相连的部分，鱼尾是手指头的那部分.。把手蜷起来，半握着，把大拇指的方向指向眼睛，就会看到一只阴阳鱼。黑色和白色是数学中黑白群的两种颜色，也相当于物理学中用来描述磁场方向的两种符号⊙和“一阴一阳之为道”，笔者认为“道”在这里指的是规律，是能量最小原理。阴阳平衡的时候，能量最小。
　　
　　2、万物遵循着信息由内到外、由近到远、由弱到强、由少到多、由低级到高级的固有发展变化规律。在科学上具有发展性评价的内涵。这个固有规律，是事物的发展性评价，层次越高、越多、越强的事物，越有利于发展，继续培养和投资。
　　
　　3、万物遵循着生克制化的固有规律。在科学上具有成败性评价的内涵。这个固有规律，可用于事物的成败性评价，相生者有利于发展，有后劲，有前途，受克的事物不利于发展，会困难重重。这对于事物发展价值的评定很重要。
　　
　　4、万物遵循着象数义理互相转换发展变化规律。这个固有规律，可用于事物的适应性评价，能转换的必然能适应市场的需要，不能或转换有困难的事物，就要淘汰。对于发展方向很有参考价值。总之，万物都要遵循固有规律发展变化，形成产生、发展、成熟、收藏的往复过程，最终才能完成自己的归宿，这就是4大固有规律是有规律，是大自然诞生时组织的固有管理规律，对于规范万物、统一有序的运动，生生不息起到了管理和保障的作用。在“八卦”决策中，还加入了人的思维模式，平衡意味着成功，太过或不及是不吉或时机不到的象征，需要等待。这些用卦辞、爻辞就表现出来了，这是目前任何工具无法比拟的。“八卦”决策中运用了“年月日时”对事物的影响，是相合还是相克，非常明显，起到了主宰的作用，可谓是全方位的组合与决策。象“六神”也组合到其中。“六神”是宇宙二十八宿星的力量，也起着决定量性的作用，尤其对决定事物的数量和性质起着重要作用，这就是八卦工具的精细之处和特长。
　　
　　因此说，“八卦”决策组合的科学含量，是用一般的数学公式计算不出来的，因为万事万物，所遇的组合因素也是无止境的，这些无边无际的因素，就组成了无数的结果，正如大自然一样，是一个未知数。而只有八卦工具，才能表示出道的一切涵义，并能指出发展的方向，利用价值，采取的措施，所获得的经济效益，最终好坏、吉凶、成败的结论，应有尽有，十分的精确可靠，实属于难得的最佳管理工具。《易经》中讲到“谋事在人,成事在天”。倒过来讲就是“成事在天,谋事在人”,就是说，成事是由天(规律)决定的,而做事是由人来完成的。做事有成与不成之分,凡成事者就必须符合规律,不符合规律就被淘汰,称之为失败或废品。人在这中间,起到了一种运行载体的作用。人通过人之间的传递,就变成了皆载体的运行,故人就是事情成败的载体或借载体。所以,人类就是道家的工具。以上4个规律,就是大自然中万物管理中最高级的管理要素,抓住这4个要素,就是抓主了大自然的要领,这正是通过运用《易经》获得的结论。
　　
　　事能知足心常惬，人到无求品自高
　　
　　十九世纪八十年代，我进城时，全家九口人居住十七个平方米的低矮而潮湿的平房，早餐的苕片，估堆的菜食，补丁的衣衫。而我忘不了不让小孩辍学。九十年代，我倍偿到改革开放之甜头，上大学的一个接一个，学历的攀高，使我这个家庭开始升温。经济地位提高了，而我是白发及及的老人还有什么所求？求工作，他们均是高等的学府之职；求住房，四海居住可达2000个平方米。我的生活就医国家承。回忆以往的一切，害怕了求人之苦，问大地苍茫，皇帝也有借兵马之时，无求品自高是我这耆老之人的追求。
　　
　　回忆自己所走过的历程，从农村到进城，是我一步步地走过来，不忘朋友和兄长助我成器育人。我现在居住的四个三分行，上海、深圳、黄石各三分，儿孙膝边滚之乐，是苦中求福老来荣之感。我的同事羡慕地说“读易经使其子女富贵荣昌”。