中华传统《易经》文化传播交流网

     
 
 
 
王宗亮:五行与健康养生
作者:王宗亮 来源:易经 2014-01-02 10:00:16

  一、健康养生与平衡。
  
  传统养生理论强调“适中”有度,与中医倡导的平衡是一致的,也与
易经中阴阳五行的平衡理论是一致的。由于人体在饮食结构出現失衡即阴阳五行失衡时,必然会引发各种疾病状态,而中医进行治疗就是通过调整使之恢复平衡达到相互协调,从而灰复健康一一平衡就是健康。
  
  中医基础理论中的藏象学说,对人体平衡进行了充分详实的论述:“臧居于內,形见于外,故曰藏象。"藏象学是以人的五脏为中心,以整体观念为主导思想,以阴阳五行学说阐述人体生命规律的一门学科。
  
  自然界是一个大的宇宙,而相对人体则是一个小宇宙。它们之间的对应关系表現在人体的五脏分别归属自然界中的五行。它们间在平衡状态时表現为相生的关系,相生是相互促进、助长。在失衡状态时表現为相克关系,相克是相互制约、克制。五脏是人体藏精贮血的重要器官,人体的一切生理和病理现象都能从五脏之间的相互影响和作用中找到原因和答案。
  
  人体是一个有机整体,其五脏六腑五官五体之间存在相生、相克、反克、反生的关系,其相互作用达到平衡状态身体就健康,如果其中谋一部位过弱或过强就会打破平衡,其对应的部位就会出現病症即生病,如木过强而木克土则士对应的脾、胃、口、肌肉就会出現病症,此时应多吃白色、黄色、辛味、甘味的食物,以补金土使之达到平衡从而获得健康;又如木过弱而木生火则火得不到应有的生助而受损,其对应的心、小肠、舌、脉就会出現病症,此时应多吃青色、赤色、酸味、苦味的食物,以补木火使之达到平衡从而获得健康。
  

  二、五行对应五色五味五情五脏六腑五官五体及五大系统。
  
  1、五行对应五大系统各脏器图。

  2、十干五行对应五大系统各脏器。
  
  甲阳木对应:胆、头。                      乙阴木对应:肝、项。
  
  丙阳火对应:小肠、肩。                  丁阴火对应:心。
  
  戊阳土对应:胃、肋。                      己阴土对应:脾、腹。
  
  庚阳金对应:大肠、脐。                  辛阴金对应:肺、股。
  
  壬阳水对应:膀胱、三焦、胫。     癸阴水对应:肾、心包络、足。
  
  3、十二支五行对应五大系统各脏器。
  
  子阳水对应:膀胱、水道、耳。                       亥阴水对应:头、肾囊、
  
  寅阳木对应:胆、发、脉、手。                       卯阴木对应:指、肝。
  
  午阳火对应:精神、眼目、头。                       巳阴火对应:面、咽、齿、肛。
  
  辰阳土对应:皮、肩、胸。                                丑阴土对应:肚、脾。
  
  戍阳土对应:命门、腿、踝、足。                   未阴土对应:胃、腕、隔、脊梁。
  
  申阳金对应:大肠、经络、肺。                        酉阴金对应:精血、小肠。

  4、五行失衡导致五脏不和而生病。
  
  疾病的生发都是因为五行扶抑不当,造成人体五脏不和引起的。五行与五脏相对应,六腑与九窍相对应。凡是六腑生病其源在十干,五脏生病其源在十二支。干支丙丁巳午火处南方离卦,主上身的健康;干支壬癸亥子水处北方坎卦,主下身的健康;干支甲乙寅卯木处东方震卦,主身体左部的健康;干支庚辛申酉金处西方兑卦,主身体右部的健康;干支戊己辰戍丑未土处在坤艮卦,主内部脾肾及中院的健康。
  
  诸如风掉眩、视觉昏花、血气不畅、早年脱发、筋青瓜枯等都是因为肝类的甲乙寅卯木受损伤而致;诸如脓血疮疥、舌头苦涩、声音暗哑等都是因为心系的丙丁巳午火受损伤所致;又如浮肿、脚气、黄肿、口臭、翻胃、脾寒、膈热等皆因脾类的戊己辰戍丑未土受损所致;再如酒糟鼻、语蹇气结、咳等是因肺类的庚辛申酉金受损所致;还有白浊、白带、霍乱、痢疾、疝气等是因为肾类的壬癸亥子水受了亏损所致。因此知道了病因自然就掌握了应如何对症调理,使五行灰复平衔,五脏六腑自然就和顺,身体也就健康了。
  
  5先天八字干支五行组合对健康的影响。
  
  生于甲乙日,年月时柱中庚辛申酉金多,內主肝胆惊悸、肺病、手足麻木、筋骨疼痛,外主头晕目眩、口歪眼斜、瘫痪、跌扑损伤;年月时柱中丙丁火多且无水救助,主痰喘吐血、中风不语、皮肤干燥、内热口干。女性多主血气欠调、容易流产。小孩多主惊风、夜闹、咳嗽、而带青黯色。年月时干都是壬癸主痢疾、酗酒而死。
  
  生于丙丁日,年月时柱中壬癸亥子多,內主心痛、羊癫疯、口痛咽哑、惊风、语言塞涩;外主潮热发狂、眼花失明、疝气、疮疥脓血、小便淋浊。女性多主血气经脉不凋。小孩多主天花、疥癣、面色赤红。年月时柱中木太多主眼睛昏花。年月时干都是庚辛主溺水而亡。
  
  生于戊己日,年月时柱中甲乙寅卯多,内主脾胃不和、翻胃、隔食、气噎腹胀、泻泄、黄肿、偏食、恶心呕吐;外主右手僵硬不灵活、湿毒流注、胸闷腹胀、缺唇。女性多主饮食无味、吞酸、虚弱乏力、呵欠困倦。小孩多主五疳五软、內热嗜睡、面色痿黄。年月柱中金太多主脾肠失和。
  
  生于庚辛日,年月时柱中丙丁巳午多,內主风湿、痔漏、便血、痰火咳嗽、气喘吐血、精神恍惚、虚烦、虚劳;外主皮肤干燥、肺风鼻赤、背发疽肿、脓血乏力、声哑。女性多主痰多咳濑、产儿流血多。小孩多主脓血、痢疾、面带黄白色。年月柱中土太重主胸满气喘、心中愤懑、抑郁憔悴。木太旺主诸风目眩。
  
  生于壬癸日,年月时柱中戊己辰戍丑未多,内主遗精盗汗、夜梦与鬼交合、白浊虚损、寒战咬牙、耳聋眼盲、伤寒感冒、脾胃伤痛;外主风虫牙痛、肾气偏坠、腰膝疼痛、小便淋沥、呕吐、畏寒怕冷;女性多主白带、身怀怪胎、月经失调。小孩多主耳中生疮、小肠疼痛、夜烦吵闹、面色黧黑。年月柱中火太旺主皮肤痛痒、疮疡。
  
  日柱中干火支水定主心腹痛,干水支火主白内障、眼盲,干士支火旺主脱发头秃、视觉昏花,水旺而无土制定主肾气虚弱、听觉不顺,火旺再至木火乡必主中风不语,金旺行至金土乡必遭兵械所寒。命中用神受克过重主犯法受刑,死于棒杖之下;偏官无制又无救助主悬梁而死;柱中冲煞皆多主死于异乡;五行衰败无救主死于瘟疫。
  

  三、五行生克关系。
  
  1、五行相生:木(肝、胆、目、筋)生火(心、小肠、舌、脉),火(心、小肠、舌、脉)生土(脾、胃、口、肌肉),土(脾、胃、口、肌肉)生金(肺、大肠、鼻、皮、毛),金(肺、大肠、鼻、皮、毛)生水(肾、膀胱、耳、骨),水(肾、膀胱、耳、骨)生木(肝、胆、目、筋),此乃母旺子强。
  
  2、五行相克:木(肝、胆、目、筋)克土(脾、胃、口、肌肉),火(心、小肠、舌、脉)克金(肺、大肠、鼻、皮、毛),土(脾、胃、口、肌肉)克水(肾、膀胱、耳、骨),金(肺、大肠、鼻、皮、毛)克木(肝、胆、目、筋),水(肾、膀胱、耳、骨)克火(心、小肠、舌、脉),此乃官强我弱。
  
  3、五行反克:旺土(脾、胃、口、肌肉)反克弱木(肝、胆、目、筋),旺金(肺、大肠、鼻、皮、毛)反克弱火(心、小肠、舌、脉),,旺水(肾、膀胱、耳、骨)反克弱土(脾、胃、口、肌肉),旺木(肝、胆、目、筋)反克弱金(肺、大肠、鼻、皮、毛),旺火(心、小肠、舌、脉)反克弱水(肾、膀胱、耳、骨),此乃我旺鬼衰。
  
  4、五行反生:旺木(肝、胆、目、筋)反生助弱水(肾、膀胱、耳、骨),旺火(心、小肠、舌、脉)反生助弱木(肝、胆、目、筋),旺土(脾、胃、口、肌肉)反生助弱火(心、小肠、舌、脉),旺金(肺、大肠、鼻、皮、毛)反生助弱土(脾、胃、口、肌肉),旺水(肾、膀胱、耳、骨)反生助弱金(肺、大肠、鼻、皮、毛),此乃子强母安。
  

  四、按五行进行五脏养生。
  
  1、润心
  
  心为生命之本,在五行中属火,心与小肠相表里。心主血脉,即主司血脉及推动血液在经脉中运行的作用。根据母壮子健的理论,即心火湿运脾土,自然起到了健脾的作用,而脾主运化,脾的功能正常则化生的气血就充盈,即血能养心,故而心主血脉、心主神志的功能都得以调理,即“子健母安”,同时因木生火,在心火不足时要想心火健旺,在补心火的同时还应补肝木(母壮子健)与脾土(子健母安),同时还应适当抑制肾水(水来克火),从而使五行达到平衡而获健康。
  
  2、润肺
  
  肺为阴中之阴脏,在五行中属金,肺主气司呼吸,与大肠相表里。
  
  中医认为脾为后天之本,肾为先天之本,先天之本稟受于父母的生殖之精,它的强弱无法选择,而后天的摄取可以有主动权,因此对大多数病患者都应从增补脾胃之气着手。从五行相生关系看,金生水故肺阴滋生贤水,起到补肾作用。中医认为人体强弱的关键是肾阳气,肾阳是一身之本,其在人体的盛衰规律,遵从于“丈夫八岁肾气实发长齿更,二八肾气盛天癸至精气溢泻,阴阳和故而有子,三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极,四八筋骨隆盛、肌肉滞壮,五八肾气衰、发堕齿槁,六八阳气衰竭、于上面焦、发鬓斑白,七八肝气衰、筋不能动、天癸竭、精少、肾脏衰、形体皆极,八八则齿发去。”
  
  根据土生金,金生水的原理,要想润肺就要在补肺金的同时补脾土(母壮子健)和补肾水(子健母安),同时还应适当抑制心火(火克金),从而达到五行平衡自然就健康了。
  
  3、养肝
  
  肝为阴中之阳脏,在五行中属木,主疏泄,与胆相表里。肝对全身的气机、血液、水道、津液具有疏通、宣泄的功能和特性,这些特性的调畅有赖于肝的疏泄功能是否正常。肝的藏血功能正常肝血充足,气机调畅血运通达,此乃木生火促使心主血脉的功能正常发挥,达到“肝属木、木气冲和调达不致郁遇,则血脉得畅"的作用。
  
  根据水生木,木生火的原理,要想很好的补肝护肝,除补肝木外还应补肾水(母壮子健)和补心火(子健母安),同时还应适当抑制肺金(金克木),使五行达到平衡而获健康。
  
  4、养肾
  
  肾为阴中之阴脏,在五行中属水,肾与膀胱相表里。称为先天之本,它不仅是指肾的实质脏器功能,还包括其他系统和组织器官的许多生理功能。肾藏精是其主要功能,所藏之精又分为先天之精(禀受于父母是组成生命机体的原始物质),和后天之精(来源于饮食,通过脾胃运动功能化生),两者互相依存相互利用。肾水旺盛,人体內保持正常的水代谢功能,使循环系统健康运行。
  
  根椐土生金,金生水,水生木的原理,要想补肾保肾除补水外,还应适当补土通过脾士运化而生金,金旺来生水(母壮子健),同时还要补木保肝(子健母安),这里应特别注意只有脾土虚弱时才补,而且不能大补,因为脾土过旺又要克肾水,总之通过补抑调理使五行达到平衡状态,身体自然就健康了。
  
  5、健脾
  
  脾为阴中之阴脏,为气血生化之源,在五行中属土,脾与胃相表里。主运化,即主管食物消化、吸收和传输各种营养物质的功能。又称为后天之本,脾的运化功能正常,使人体正气很少受到邪气侵袭,即正气內存邪不可干也,从而使消化系统正常运行,以营养五脏六腑。
  
  根据火生土,土生金的原理,要想脾胃功能正常,除补脾土外还应补肝火(母壮子健)和补肺金(子健母安),还应适当抑制肝木(木克士),使五行达到平衡而获健康。
  

  五、五脏与形体各组织的联系。
  
  心、其华在面,其充在血脉,开窍于舌;肺、其华在毛,其充在皮,开窍于鼻;脾、其华在唇,其充在肌肉,开窍于口;肝、其华在爪,其充在筋,开窍于目;肾、其华在发,其充在骨,开窍于耳及二阴。
  
  根据这一理论,脏腑有病可以在相的体表组织上反映出来。如心火过旺则舌尖红赤,心血瘀滞则舌质常见紫暗,肝阴不足或肝血虚则两目干涩,肝病可使指甲灰暗、易脆、易裂、干枯无华,脾气虚弱可见唇淡无华、肌肉削瘦、口淡无味,肺气虚弱则皮毛不泽、易患感冒,肾气虚弱可见骨、齿、发异常改变、耳失聪、性功能减退。这些症状说明五脏中的任何一个器官都不是独立的,它们是一个有机整体,通过经络系统的作用遍布于全身,因此通过全身各表器官传递的信息就知道我们内部五行、五脏、六腑的基本情况,从而做出相应的保养调理或医治方案,使之灰复平衡从获健康。
  

  六、五行对应五色五味。
  
  金对应白色辛味,木对应青色酸味,水对应黑色咸味,火对应赤色苦味,土对应黄色甘味。因此要补肺金就应多吃白色带辛味,少吃赤色常苦味的食物,要补肝木就应多吃青色带酸味,少吃白色带辛味的食物,要补肾水就应多吃黑色带咸味,少吃黄色带甘味的食物;要补心火就应多吃赤色带苦味,少吃黑色带咸味的食物;要补脾土就应多吃黄色带甘味,少吃青色带酸味的食物。
  
  我们平时就要养成一个良好的饮食习惯和科学的饮食结构,五色五味的食品应轮流达配,不能偏食才能获得全面的营养,使五脏六腑都得到应有的滋补,从而维持平衡、保持健康体魄。
  

  七、健康的四大基石。
  
  世界卫生组织给人类的健康定义为:一个人必须同时满足躯体和心理都健康并具有良好的社会适应能力才为健康。要想达到健康就必须貝备以下四个条件,即适当的运动、充足的睡眠、积极乐观的心态和均衡的营养。其中均衡的营养又是基础,沒有这个基础适当的运动和充足的睡眠都无法实現,积极乐观的心态更无从谈起。只有这四个方面都同时具备,才能构成身心平衡即健康。然前三者在主观上容易调控,而均衡的营养在客观上很难做到,因为人不能每天食用30余种、且五色五味具全、更不能食用到200余种营养物质,再加之多种饮食误区和不良习惯,造成現代文明病的大量出現,引起机体严重失衡,使大多数人都生活在亚健康状态。
  

  八、用五行理论指异养生促进健康长寿。
  
  人的寿夭自古不一,有的只能活几天、几岁,大多数人能活几十岁,也有人能长命百岁,甚致百多岁。为什么同在一个地球会有这么大的差异呢?主要是取决于个体所受到的影响健康的因素不一样。影响人类健康的因素虽然很多,但大体可分为可控因素即后天因素,和不可控因素即先天因素两大类,而先天因素是我们从父母那里得来的先天机因即現代科学说的遗传机因,是我们无法选择和改变的所以叫不可控因素。但我们可以通过先天八字组合中得到先天五行信息,并用这些信息来指导后天的保健养生,从而补充先天不足,使五行得以平衡。此外为了下一代有一个良好的先天机因,我们的年青夫妻可以把身体调理到最佳状态后再生育子女是最好的。所谓后天因素就是指我们从出生后所处环境的优劣、所吃的饮食的营养是否均衡以及量够不够需求、生活习惯好坏、运动量是否适当、睡眠是否充足、以及个人心态好坏等,这些因素从主观上讲都是可以选择和改变的所以叫可控因素。而我们能做的就是通过学习,掌握这些可控因素间的內在规律一一一五行相生相克规律。并运用这一客观规律来指导养生保健,使我们的五脏六腑长期保持平衡、和顺、相互生扶,进而达到健康长寿之目的。
  
  然而从量上论,我们每天靠饮食来获取人体所需的200余种营养是不够的,首先我们每天所吃的食品不可能那么全面,其次我们所吃的量也达不到所需量的要求,再次我们所吃的食品还不能完全消化吸收,另外随着現代社会的发展,我们所赖以生存的自然环境受到了越来越严重的污染,从空气、饮用水、蔬菜、粮食、肉类中每天都在摄入大量的毒素和有害物质,从而增加了人体杀菌、排毒、抗毒的负荷,进而消耗大量的营养物质来完成,并不断修复受损的细胞、组织、器官,因此就需要更多更全面的营养素来维持健康。只靠从膳食中补充是永远不够的,还应额外补充一些高浓度、高含量、纯天然、无任何负作用的营养保健食品,以补充膳食的不足。这里我向大家推荐一款全天然、全营养、全活性、全吸收的营养保健食品一一中国环保节能集团新时代健康产业生产的“国珍松花粉”系例产品。它含有人体所需的二百一十多种营养素,而且是全活性,不需通过胃肠消化吸收,可直接进入血液、走筋络、归系统,哪里需要到哪里,直接修补细胞、再生细胞、进而修补受损脏器,具有很好的润心、润肺、养肝、养肾、健脾的作用,全方位地维护我们的健康。当然有条件的可多补一点,条件不成熟的可少补一点,最少我们的膳食要做到五色、五味齐全,合理达配。

金牌堪舆师

邱顺超(江苏)
李廷华(广西)
金牌堪舆师:谢贵文
尤榛郡(甘肃)
金牌堪舆师:尉汤渺
朱洪生(江西)
金牌堪舆师:史会全
金牌堪舆师:曹正权
金牌堪舆师:聂强
金牌堪舆师:贺业志
金牌堪舆师:岳保德
张怀德(浙江)
风水频道
任樟芳解读:道教风水 
熊有贵:风水改变了他的信仰 
熊有贵:卷烟厂五行的调整 
刘世存:这一个是第二胎女孩 
刘世存:青龙水和黄泉水概念 
刘世存:卯方卫浴损男丁 
刘世存:划定两圈查到底 
刘世存:对一个客户提问的解答 
覃科霖:日课冲元神,两户人家均出事 
覃科霖:坐山骑缝父子不和 门开错位耗财体 
覃科霖:坐山与水口不配,子孙婚姻肯定出问 
覃科霖:办公室大门及周边墙角对身体健康确 
覃科霖:门面布局与生意及健康密切相关 
覃科霖:大梁压门、入宅日课冲元神损丁、疾 
覃科霖:形峦不好、理气衰败都会使人招灾 
覃科霖:调整床位肩周炎自愈 
覃科霖:调整床位,祛病又进财 
覃科霖:大门在J方,自己右腿疼,长子运气 
覃科霖:堪测套房实例 
覃科霖:调整布局成效显(之一) 
覃科霖:峦头为体蕴藏人命寿元玄机 
钟德平:儿童房文昌风水 
钟德平:2015乙未羊年九宫飞星开运风水 
丁浛钰:过路阴阳断(东南方巽卦) 
丁浛钰:过路阴阳断(东方震卦) 
熊有贵:判断他家坟地附近有高压线 

姓名频道

王荟铭:玩童十岁抑郁症 改名一月变聪明 
熊有贵:孩子起名 
邵金帝:好名字源于五行及平衡 
熊有贵:害人不浅的起名大师 
申春林:姓名学八十一个数理的含义更新(下 
申春林:姓名学八十一个数理的含义更新(上 
熊有贵:姓与赌博的故事 
熊有贵:名字带姓叫命运变凶 
熊有贵:后羿射日的新故事 
李达:改名就一定能有好运吗 
熊有贵:姓名——伴随您的一生 
熊有贵:女孩子起名 
熊有贵:水火之间的调节 
张清泉:怎样取一个好名字 
张江:姓名学典型失误撮要 
张江:姓氏的笔划 
张江:谨慎使用笔划有争议的字 
张江:确定笔划的步骤 
张江:确定笔划的六大原则 
张江:姓名学与本字──兼谈汉字的诸种形态 
张江:姓名学与《康熙字典》 
张江:姓名学与六书 
张江:姓名学与《说文解字》 
吴志文:浅谈姓名文化的传承与发展 
杜岚峰:中国各省省名之由来 
杜岚峰:起名的忌讳 
 
中华传统《易经》文化传播交流网    版权所有1999-2018       客服QQ:747819708           投稿邮箱:747819708@qq.om
温馨提示:文章、案例、图片上网更新请将材料标注上姓名发至指定服务邮箱
747819708@qq.com,以便及时更新。每周的星期一为统一更新时间。 
中华人民共和国信息产业部    京ICP备:10034657号 
建议最佳浏览效果为:1024*768分辨率