2014年5月27、28日，四川省达州市民宗局及道教协会共同举办“道协宗教法规培训班”，特邀请师父聂强（道教协会常务理事）讲解学道、学易的体会。此次会议民宗局局长、市纪检罗组长等政府领导及道协会长柏道长均出席会议。

　　
　　“道”与“易”
　　
　　各位师兄道友，大家好！首先感谢市道协给我这次与大家共同学习的机会，同时也感谢各位善缘的相聚。我谨以自己对“道”和“易”的浅识与大家分享。
　　
　　一、中华文化之源就是“道”的思想。
　　
　　在世界公认的四大古文明中，唯我中华文明，从远古不断继承发展至今，其他文明都相继消亡，有的甚至连人种都已被更替。而我们中华民族却更加繁荣昌盛，文化更加灿烂，就足以证明我中华文明的伟大。
　　
　　伏羲创立八卦，奠定易学基础，从而开启了我中华文明的先河。可见“易”是中华文明之源。那易学是一门什么样的学问呢？易学是描述宇宙实相，表述自然法则的学说。“宇宙”实相、自然法则就是“道”，所以“易”是“道”的表述，“道”是“易”的内涵。

　　
　　二、唯识学无法真正认识宇宙
　　
　　在蒙昧的远古时代，伏羲创立的易学思想，历经数千年而不灭。如今昌明的实证科学，不但未能推翻其立论，反而更证明了易经的神奇。在公元前八千多年前，伏羲凭什么创立了“八卦”的？按西方唯识论永远解不开这个迷。唯识论也根本无法认知宇宙实相。因为唯识论研究的对象是物质，而最新天文学发现人类能感知的物质，如：固体、液体、气体、光等，只占了整个宇宙质量的百分之四，暗物质占百分之二十五，暗能量占百分之七十以上，现在科学就连百分之四中的百分之五十的反物质在哪里都不知道，更别说暗物质、暗能量，它们不知道“为道也屡迁”的宇宙法则；所以唯识学无法真正认识宇宙。
　　
　　伏羲证道创易
　　
　　那伏羲是怎样创造八卦的呢？伏羲是通过修道开悟后，了然明白宇宙实相，再用阴阳八卦，对宇宙实相进行了完美的描述。伏羲修道的依据有三：1、传说；2、名字；3、易经系词的描述。
　　
　　传说。远古没有文字，任何事物都只能一辈一辈的口口相传，传的时间久了就是传说。关于伏羲的传说很多，其中两个传说足以证明他是修道的。传说一：伏羲降龙的传说。传说中伏羲在八卦台上演卦，突然西方一声咆哮，一股黑气冲天，伏羲拈指一算，知西方有恶龙作怪，生灵涂炭。他即将画卦的木棍变作青龙，翻身骑上后去斗恶龙，在青龙和恶龙的争战中，青龙渐渐力不从心，眼看快败下阵来，伏羲在青龙背上，用手指画了一个八卦符，顿时青龙神力倍增，终于打败恶龙。这变青龙、降恶龙不正是修道中的法术吗？特别是手指画八卦符的方式，不正是道家至今还沿用的画符的方法吗？传说二：《山海经》记载，伏羲能以楗木作天梯，可自由上天下地，这不是正是修道达到了如来如去的境界吗？
　　
　　名字。伏羲的羲字本意为“气”，即“伏气”，伏羲的名字就表明了修道的总法门，“安神祖窍、蛰伏气穴”。
　　
　　在易经的系词中，也说明了“易”是从修道证悟而来。如“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故”。无思是什么？是修道时先屏除杂念；无为是什么？是修道时端坐不动；寂然不动是不是进入了修道定静寂灭的状态？还有“圣人以此洗心，退藏于密”这句话，明显是道家经典《性命圭指》中所描述的“洗心退藏”法。
　　
　　综上所述，伏羲证道开悟后，创立了八卦。
　　
　　什么是“道、易”
　　
　　要明白“道、易”，必须明确宇宙的概念。什么是宇宙？“道、易”的宇宙与天文学的宇宙各是一个概念，天文学的宇宙是指实证科学的星球和星际空间；而“道、易”中所讲的宇宙，是心物一元的“道”。“道”是我中华传统文化的宇宙观，“易”是这一宇宙观的表述和运用。什么是宇？无限空间，即无内无外为宇，也就是“范围天地而不过，周乎万物而不遗”；什么是宙？无限时间，即开始无终为宙。由此可见，“道”即“宇宙”实相自然法则，宇宙实相即时空，而“易”则是宇宙实相的描述，即对时空的表述。